从事任何一种生意，一定要与时俱进，不能墨守成规，否则就会被淘汰。

香港有一间以制造老婆饼而驰名的饼店，他们以“秉承优良传统”的口号来吸引顾客。后来因为同行竞争激烈，为了杀出一条生路，他们除了以老字号做宣传外，不再墨守成规，以植物油代替猪油，注意营养的人，皆认为用植物油比猪油来得健康，令爱美又贪嘴的人士可以开怀大嚼。他们甚至以“健美食品”自居，令这间饼店再度兴旺起来。

所谓“穷则变，变则通”，一些旧式饭店在面临快餐店的挑战时，可以根据实际情况进行改革，在装修上实行中国式的现代化，在服务上又保持传统的优点，顾客光临时不用买票及自取食品，而仍能够“饭来张口”，吃得舒舒服服。所以凡事也不能“一本通书看到老”。

“水”的甲骨文字形是一汪流水，这是最古老的象形文字。水字舒缓而随意的形态，传递出它自然、柔美与韧性的潜质。在老子眼里：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”

我国古老的《周易》，在遥远的古代就揭示了这样一个真理：世界上没有什么是永恒的，惟一不变的就是“变”。人需要像水那样因时而变，取决于我们生活的这个世界的大规律——变。根据霍金的推断，宇宙自身也是一个从大爆炸而来，又在不断膨胀的空间。可以说，宇宙间没有一成不变的东西，这个世界也是一个永远运动、永远变化着的大系统。我们生活在变化的环境中，自身也在不知不觉地变化着。

时代在一步步发展变化，社会在一天天向前进步，思想文化、政治生活等各个领域都在发生着巨大的变化。正是基于对变的认识，古埃及阿克图国王才说：“灵活一些，它可使我们予求予龋”穷则思变，变革才能通达，通达才能保持长久。

纵观历史演变，恰似一泻汪洋，浩瀚泛波奔涌不息，一刻不停地向前方奔流。只有螺旋式的上升，没有倒退式的往复。因此海尔的张瑞敏就曾经提出“斜坡球体论”理念，即一个企业在越做越大的情况下，必须依靠两个力：一个是止动力，不能让球从坡上滑下来，要不断提升基础管理；另一个是上升力，即创新，要让球继续往上滚动。

司马迁说，怎样来知晓仁义呢？对自己有利就是有德。因此，伯夷反对周王伐纣，饿死在首阳山，但文王、武王并不因此受谴责；纣王暴戾无道，但盗贼们对他很欢迎。由此看来，诸侯之门，仁义存焉，并不是一句空话。其实这也揭示了伯夷不知道变通的道理。

商人在商场摸爬滚打，需要掌握一定的技巧，才能无往不利。因时而变是经商之道，是经营的锦囊。在不同的时代，要采用不同的经营方法，这就是识时务为俊杰，就是“穷则变，变则通”的意思。只要认清形势、顺应潮流，不给自己设限，经营中就没有限制事业发展的藩篱。